过去的年月，在蓝色公汽里的

窗外奔跑

我听见小号和钢琴

在不远的前面，魔术师在偷听—

另一端的私语—你将永不到达

如今我在回忆—

那一年双手被灼伤的情形

手心里绽开的是春天

那年忧伤是因为白发的生长

我爱长在春天里的槐树

阳光并不明媚

但在树下我能听见爱情

我爱那些离我远去的

像玛瑙一样精致或残薄

城市的名字总是显得不够生气

因为它总带着两三种疲惫

从一个门到另一个门之间

无需太费周折

被积累起来的空旷像一张嘴

只要它愿意

你可以选择被吞噬或被亲吻

once in every life
love should leave you without a choice
where the only thing right
is to follow that still small voice
once in every day
it should take your breath away
once upon a time
should happen once in every life

once you give it your heart
without holding back your soul
you can dance in the dark
cause you're never there alone
once in every hour
you should feel that healing power
once upon a time
should happen once in every life

once it's stronger than you
there's nothin' else you can do
you stop asking why, just let yourself fly

once in every life
love should feel so good you cry
and your only release
is releasing three small words
once you hear them out loud
you feel heaven coming down
once upon a time
should happen once in every life

once upon a time
should happen once in every life

    观点用来沟通思维，用来指导人的行为。这个人应该是自己就对了。最好只指导自己的行为，而不要强加于人。人人都是暴力的。对每件事的态度都在证明自己应该是对的，期望获得别人的认同。因为这种认同带来更多的利益，自信，自信地获得更多的认同。

    人的所有情感据说都是化学反应的残留物，兴奋、疲倦、满足、失落……过于灵敏的人最终将被这种化学残留物吞噬，这时我认同钝感的人更适合生存。

    那些不对你的观点发表意见的人是你的天敌，也是你的榜样。自己也该做到不被任何观点伤害。钝感也不是不可训练的。

    我无力证明观点为什么不重要。

    小夜曲的旋律渐渐加快了。
       

    女祭司正襟危坐在石椅上，身处神谕之所入口的黑白两柱之间，头戴圆盘帽，身配十字，脚踩新月，手握《真理之书》。

女祭司的相貌端正，穿着朴实，全身衣着没有太多花纹饰物，颜色也简单而不鲜艳。女祭司头上配戴的冠冕，是圆形满月和圣牛双角的结合，这种冠冕原是埃及的艾希丝女神Isis的服饰，艾希丝是埃及的女主神，她是无限大能的女神，也代表当时崇尚的女性形象。女祭司体现出了Isis神的某个层面，她代表扮演女神的角色，是神的代言人，能代女神道出神谕。

这种双角和圆月的图形组合，也是「月船」的形象，代表女祭司也是月神的一种化身。女祭司的冠冕还带有白色的头巾，表示祭司的奉献和身份。女祭司左脚前端有一新月状物穿过袍服，这个月牙代表纯净的心境与思维，以及她的想象力和她超越眼前的东西看向远处的能力，也代表女性与阴性的特质。而这让女祭司有如脚踩着新月，这是基督教传统对女性形象的一种描绘，代表高洁的女子。（西洋绘画中许多圣母的画法，多出现踩新月而升天的圣母）。新月和圆月同时也可以暗示一种神秘的循环，如同月亮盈亏圆缺的周期变化。

女祭司胸前的十字架，是心轮的智慧和慈善。这个图形是一种太阳十字，源自于埃及的太阳十字，具有「持续不间断的创造力」（Continuous Creation），是智慧语言的泉涌之源。这种等长的十字形，代表二元性或两面性的交会与调和，以及时间与空间双轴，物质与精神交加，象征意识（竖）和潜意识（横），象征阴阳两性能量的均等和结合，让他们和均等和互相依存。十字放置在胸前，代表是以心去体会和感受，才能感受和说出神谕，而能量是集中和交会在心之处。胸前的十字居于全身的中间部位，也可连结到头上的饰物和脚边的新月，上中下组成为圆形、十字、和新月（半圆），各自代表心灵物质意志的神秘学符号成组。

女祭司的手上持着一个卷轴，这是古时的一种书籍形态，上面所刻的文字表明这是一卷神秘之书。从卷轴上显现出四个英文字母～TORA，然而整个卷轴有部分被遮住，所以可推测出尚有一个字母未被显现出来，这个隐藏的字母是H，跟前面四个字母拼起来成为TORAH，这个名词所指就是【律法之典】，亦即圣经旧约的重要部分～被称为摩西五书（创世纪、出埃及记、利未记、民数记及申命记）的部分。

这五个字母同时也被视为神的旨意的密码，【律法之典】内文中每第五十个字母抽出来，就会会是这几个字母的循环--T、O、R、A、H。其实这个现象在很久远的年代前早已为许多神秘学家所知悉，只是现在的媒体又忽然重新发觉这一现象而为众人所熟知。【律法之典】以不变的律法代表真理，并且象征宇宙的奥秘。这里只显现出四个字母除了有隐秘性之外，还有其他用意～使这个象征能够跟「命运之轮」上的字母相同，营造出更多涵义。女祭司持有卷轴表示她持着真理。她的右手随同卷轴的一部份隐藏在披风之内，左手显露出来，触碰卷轴开头的一端，这种姿势表示这种律法和奥秘不是轻易示人的，是若隐若现点到为止。

女祭司背景的双柱，是分明对比的颜色，一般都是黑白的漆色，这是代表黑白分明、是非定位的观念。黑白交织相间，是智慧与不可穿透性，都是无上的智慧。两柱不同颜色而以女祭司居中，是分别分离二元的表示，也代表调和可知与未知。两柱上面各刻有一个英文字母，黑色的柱子是字母B（代表阴性——想象、直觉、接受性及恻隐之心），白色的柱子是字母J（代表阳性——逻辑、务实和力量）。刻在柱上的字母是一个名字的缩写，也就是这两根柱子的名字，B字母是Boaz——波兹，J字母是Jakin——耶肯，它们是耶路撒冷神殿的两根柱子，这两根柱子的名字是神所赐予，各有其内涵意义。Boaz波兹，意义是「承担和树立」；Jakin耶肯，的意义是「具有内在力量」。这两柱子即是「真理之柱」，是由神所命名，代表神的真理具体有形的呈现。

这个神柱的来源，是神选的工匠遵从仪式和意以铜建铸，涂上橄榄油使其光滑闪耀，铜柱的光泽透露着庄严和内蕴的智慧与公义。铜的熔铸锤链和油的煎熬，代表神柱经过磨难煎熬的历练。双柱的顶端铸造成百合花的形状，这种柱顶的纹饰源自于埃及神殿的莲花。画面中双柱顶部的花瓣形体很明显，而接近柱颈的部分还刻有花萼的形状。无论莲花或百合花，都以纯洁着称，代表圣洁不可侵犯。双柱矗立在圣殿的进口，标明这是神居住的所在，任何人都要经过铜柱才能进入圣殿，而女祭司就守在这个出入关键处。

在当时耶路撒冷的圣殿中，柱顶百合花处以索链挂上布幕，布幕两侧垂挂着石榴，这种形象在画面中也被取用，以双柱之间的布幕垂挂着石榴和竖立的棕榈，在女祭司的身后遮住神殿之内部，这布幕连结了双柱，也区隔了内外层次。布幕上棕榈和石榴的植物装饰，代表一种沉静的意象，而果实则隐含智慧成果和丰收的意味。石榴和棕榈两种植物放在一起，是神秘智慧的泉源。而且画面中的两种植物，一起排列构成卡巴拉Kabala「生命之树」的形状。代表路径（paths）与球体原质（Sephiroth）的组合。

石榴pomegranate，是一种味道酸甜的果实，厚皮下包裹着红色多汁的果肉，并蕴含许多种子在其中。丰富的内涵和种子，是丰富创造力的泉源，厚实的表皮也暗示了坚定的性格。由于果肉和汁液呈红色，很多神话都以此当作神之血，于是这种果实就代表了灵性的滋养与滋润，同时也是重生的象征。这种果实的外型也很像是松果，于是被当作第三眼眉间脉轮的「松果体」的代表物，更与灵感、神秘和精神提升息息相关。

棕榈Palm，也具有神秘的意涵，代表脑垂体及其神奇的生长控制力。棕榈类植物，是环地中海一代的重要作物，受到许多早期人类文明所重视，因为果实的滋养，而被称为生命之树。整株棕榈树，代表成长的生命力，也具有创造的力量，也是上帝所锺爱的植物。棕榈树和他的叶子代表阳刚（有男子气的）、果断的力量，透过行动的创造能力。棕榈的枝叶，更常作为胜利的象征。

而画面所绘的类似当时女祭司坐的三足椅，这里绘制成一种立方石，立方石或三足椅都有神秘的意涵。女祭司画面虽然有许多特定场景，但是并不表示这真的是在耶和华的殿堂之中，是由许多不同的历史画面结合的。表示女祭司掌握了所有神秘文明的智慧，而非单一纯粹的传统。

从神柱间和布幕看去，后面隐约浮现一片蓝色的水域，说明此处是古代女祭司的神谕之所。女祭司神殿之后的水域，可以认为是古代希腊女祭司的涌泉，也有人说是伊甸园四道河流的水源，更像是一片海水。海是隐藏在后面的情绪，画面最前端的新月与背后的海，是相呼应牵制的，会形成一种潮汐的作用，也就是平衡的张力。这张牌的二元对立特性，不用女祭司本身的分裂来表达，而是以场景中身侧的双柱，和隐藏看不见的潮水引力来替代（跟宝剑二很像）。女祭司身上蓝白相衬的衣服，更就是海水的象征，裙尾的绉折更象征了海浪的波纹，连结到海水潮汐波浪的神秘波纹。蓝色裙摆遮往她的左侧，表示潜意识内涵的丰富。

女祭司是阴性的象征，是女性纯朴面的典型。属于女祭司的直觉力，是相关于女性的「沉静」，是一种深刻的内心表露，不是疯狂的灵感力；是一种纯真的善良，不是那种大而化之的态度！这张牌也透露着，只要保持纯净的心灵，就能够掌握智慧或真理，不会不了解道理，虽然没经历过世事，也能凭内心的纯真见解，面对与化解许多人生难题。女祭司代表了一位懂事，有智慧而清明纯净的女性。所以牌中画面也尽力刻画清纯宁静的感觉，并添加许多神秘感，为了显示丰富的内涵，场景更将远古欧亚非三地文明的宗教圣殿布局融合在一起。

端坐于圣殿之前的女祭司，正在沉潜和培养智慧，她出现就是解答人生的哲理与问题。不受人世污染而表现出最初的智慧。她的表情略带严肃，谨慎的乖乖女。女祭司以纯真的心态观察世界，拥有平静沉着与和缓的性格，直觉和感受力都很强，不带自我意识和情绪感情，非常客观清明，因此具有清晰的洞察力，更能有远见和先见之明，总是能有明智的判断。

智慧集中在女祭司手中的卷轴，这部【律法之典】TORA代表文献的一种形式，可转化为各种书籍、出版品和知识承载体，代表女祭司掌握了文化的脉络，高层而深入的智慧，或是某种高层次的原理和法则。这个画面与智慧与学术如此息息相关，除了学习，更有研究、钻研的精神，也代表各类学科以及学术。

女祭司是一种学习的角色，怀着成长谦虚的心态，吸取知识和酝酿成智慧都不是难事。女祭司至少也是常识丰富的，基本的概念和观念不会缺乏，也可视为记忆力很强而且深刻牢固，这些也都对于学习很有帮助。卷轴推衍下去也与书本，与学业、功课、念书等事项有关，因此当占问各种考试事项，都是很有帮助的。女祭司是学生的代表，他总是会面临应答和测试，常常受到他人的受谘询，然而并不是主动传教的。

虽然有问必答，该说的和得体的话会说，但基本上女祭司是沉默寡言的。在人际关系方面，女祭司会保持平和的与人相处，然而会保持一定的距离，不是很热络和有诚心，也有善意和关怀。虽然不主动积极，但不会破坏相处。

然而有关于恋情却是没有帮助的，因为女祭司的感情世界是孤独的，而且纯真的她感情并未开窍。加上她又具有独立的特质，并能够承受寂寞，对这方面是很冷漠的。因此占问感情现象通常为保持距离、不够热络，缺乏热情。通常感情不太成熟，不太有意思，多半是单恋的限向，最多是精神上的恋爱，实质上非常疏离。

女祭司具有双重个性，具有神秘面纱，掌握秘密、奥秘。女祭司身后的布幕，增加了神秘感，神秘是他人所不知所不解的，可能自己也不了解。这些都是未知而神秘的，尚未探索到的秘密，不为人知的知识奥秘，尚未显示的未来。布幕上的果实是精神的果实，枝叶也是人生历程的枝叶，这些也是启动女祭司的能量泉源。双柱代表二元对立，代表所藏的表征的思考模式——对错是非，人我差别。人生和宇宙法则中的对立面，生与死。第五元素的持有者，自然和宇宙真理与法则。

这位女祭司很有立场，拥有稳定稳固的立场。端坐立方石上，也是一种冥想沉思的状态，是一种长期的自我学习与成长。女祭司有不屈不挠的精神，择善固执，坚持正义和真理。她的自我是隐藏在内的，是没有显露出来的，才能够有清澈的意识，和引导出无意识。其实女子的内心仍有起伏，但这是不为人知、无以奉告的神秘海洋，海浪和潮汐是她心情的象征。海洋（水域）也代表着，隐藏或秘密的教义。

这张牌给我们的启发是，了解内在的隐藏的自我和隐藏的层面，相信无意识的智慧，倾听内心的声音，情绪的敏感度。统合已知与未知之间，承认对立的事实，并且接触或信任月亮的循环，发展女性的精神和智慧。

女祭司出现在牌面时，代表去思考可以导致实际结果的构想，也可能暗示你这是向内探索、沉思，或按兵不动的时刻。这并不是一张代表具体事物的牌，而是一张代表可能性的牌。我们每个人都在我们的人生当中持续的耕耘和收获，而女祭司就是散播那些种子或理念的行动。

女祭司暗示你应该要相信你的直觉，因为在这一点上，有些东西你可能看不见。高位的女教皇是一张代表精神和心灵发展的牌。它代表了向内心探索的一段时期，以便为你人生的下一个阶段播种，或者去消化你在肉体的层次上所处理的事情。